Скажи мне правду, атаман...
Военная организация с выборной системой управления и демократические порядки - главные особенности уклада казачьей жизни. Российское законодательство до 1917 года рассматривало казачество как особое воинское сословие, имевшее привилегии за несение обязательной двадцатилетней службы (с 18-летнего возраста, казак являлся со своим обмундированием, снаряжением, холодным оружием и верховой лошадью). За подготовку и несение воинской службы отвечала казачья община. Со времен гражданской войны началась политика расказачивания, казаки подверглись гонениям. Результатом такого отношения властей к казачеству стало забвение его истории и культуры. Это в свою очередь породило историко-культурное движение за возрождение казачества. А в начале 90-х началось создание казачьих организаций в местах прежнего проживания, а также в городах, где за советский период осели их потомки. В 1990-м же году казаками России была принята декларация. В ней записано: "Казаки вновь, как и прежде, в годину смут и тяжелых испытаний для России готовы верой и правдой служить Отчизне, но и государство должно оказать посильную помощь народу - пахарю и воину". Правительство России обратило внимание на казачий народ и приняло постановление "О реабилитации казачества" в котором сказано: "п.3. Признать за казачеством права на создание казачьих объединений с исторически сложившимися названиями, их регистрацию и деятельность в общем порядке". На дальнейшее развитие казачества влияние оказал Федеральный Закон от 5.12.2005г. №154-ФЗ "О государственной службе российского казачества". В соответствии с ним казаки могут возрождать свою традиционную культуру, восстанавливать, и строить храмы, открывать казачьи учебные заведения, охранять природу и общественный порядок, готовить молодежь к службе в рядах российских Вооруженных сил. Станицы Заречная и Белоярская, входящие в состав Оренбургского казачьего войска, Среднеуральского отдельского казачьего общества были созданы в 2008г. А сегодня они занесены в число 11 реестровых станиц. Станица - своеобразный центр, объединяющий входящие в ее состав хутора: Черноусовский, Белокаменный (многие казаки этого хутора являются участниками афганской войны и имеют Орден Красной Звезды); Кудельский (самый боевой хутор, казаки, отмечены Орденом Мужества и медалью "За Отвагу"); Покровский, Свято-Георгиевский хутор... В среднем, вместе со станицей насчитывается порядка сотни казаков. Чем сегодня занимается местное казачество, какие жизненные принципы исповедует, к чему стремится - с этими и другими вопросами я обратилась к действующему с 2008г. атаману станицы Заречная О.Г.Капустину. - Олег Геннадьевич, буквально накануне нашей встречи в Москве президент РФ вручал войсковым атаманам знамена. Среди них был и казачий генерал Оренбургского войска В.И.Романов. О чем говорит этот жест? - Подчеркивает серьезное отношение правительства к казачеству. Надеюсь, оно будет подкреплено и делом. По крайней мере, есть документ о государственной политике в отношении казачества, утвержденный Президентом РФ. В нем прописаны механизмы и пути ее реализации в отношении казачьих обществ, включенных в государственный реестр. Есть Совет при Президенте РФ по делам казачества. Он и связывает государственную власть, местное самоуправление и казачьи общества. Но у нас есть не только знамя президента с изображением Георгия Победоносца. Испокон веков казаки были и остаются народом воцерковленным, поэтому у нас есть и своя Хоругвь. За нашей станицей закреплен батюшка - духовный наставник отец Николай, настоятель храма во имя святителя Николая Чудотворца. Он отвечает перед Владыкой за работу своих казаков. - В документах об организации станицы указано: Станичное казачье общество - станица Заречная и станица Белоярская - является государственной реестровой казачьей общественной организацией РФ. Что это значит? - 2 года назад станицы Зареченская и Белоярская стали реестровыми. То есть, наши казаки состоят на службе у государства. - Реестр - это список казаков, которые приняли на себя обязанности по несению госслужбы. Кстати, что касается это рода деятельности, я всё думаю: если говорим о планируемой госслужбе, значит, должна быть и какая-то программа, или, например, госзаказ на службу казаков. И наверное должно быть финансирование под эти цели. - Пока этого нет. И еще есть мнение: чтобы нести госслужбу, необходимо воспитать хотя бы поколение казаков, а мы только начинаем возрождать казачество. Но рядом с нами друзья-казаки, так сказать, с опытом - атаман Сухоложской станицы Александр Филиппов 20 лет отдал казачеству, Алексей Девятков - атаман хутора Покровский потомственный казак, Валерий Шумилов - атаман станицы Белоярской, Сергей Тетерин - товарищ атамана, моя правая рука, Дмитрий Мерзляков - начальник штаба обеих станиц. В 2008-м мы вместе начали возрождать казачество на нашей территории. - В разговоре вы упоминаете войско, то есть казачье войско можно считать армейским подразделением? - Нет. Скорее, это традиционное место проживания казачества. Однако, вся казачья атрибутика - форма, шашка, нагайка - имеется. У каждого войска своя, утвержденная президентом форма: фасон, цвет погон, папахи. Шьем в военторге. У нас пошив офицерской формы 1917 года. Кстати, первый год, когда появлялись в ней на городских мероприятиях, на нас смотрели, как на ряженых. Не привыкли еще... Казаки ни одного крупного городского мероприятия не пропускают. - Так чем же занимается местное казачество? - Если говорить масштабно, то мы стремимся возродить сам казачий образ жизни на своей земле и культуру: традиции, обычаи, духовно-нравственное воспитание молодежи. Однако надо понимать, что массовое оказачивание ни к чему хорошему не приведет. Если набрать случайных людей, которые на самом деле не чувствуют себя казаками, они в самый ответственный момент разбегутся. Сегодня что происходит? Никто ни во что не верит. Молодежь представляет защитника Отечества Сильвестром Сталлоне, Шварценеггером, Рембо... Хотя это должно быть чуждо нашему русскому по духу человеку. Если ребята поймут это, они поймут и многое другое. К примеру, что такое Отечество? Это любимая девушка, которая ждет дома, это семья, это земля, на которой ты живешь, это вера, которая объединяет. В казачестве всегда были сильны традиции от военных до православных. И мы на молодежных слетах Казачьего дозора стремимся пробудить чувство патриотизма. - Стараемся. Казаки Белоярской станицы начали с того, что своими силами обустроили спортзал с боксерской и атлетической секциями в подвале дома по Таховской,12. Туда приходят ребята, у которых нет возможности заниматься платно. А вообще-то с детьми и молодежью у нас занимается Ольга Фролова, атаман хутора Равноапостольных Кирилла и Мефодия. В составе этого хутора девять женщин(!), четверо с высшим педагогическим образованием. Они занимаются с ребятами всех возрастов, начиная от трехлетнего, с детьми казаков до 19-ти лет. В кадетские классы принимаем с пятого. В нашем отделе мы сформировали в Талицкой школе-интернате класс на 24 человека, и в Богдановиче у нас обучается 50 кадетов. - Дополнительно ведется история родного края, казачества, основы православной культуры. Мальчишки с удовольствием занимаются в секциях рукопашного боя, стрельбы. В этих классах досуг ребят тоже организован. Надеюсь, что наши кадеты станут интеллектуально и физически развитыми молодыми казаками, любящими свой край, соблюдающими традиции. - Вы говорили о Казачьем дозоре - это какая-то программа? - Это военно-патриотические слеты со своей атрибутикой - переходящим флагом и булавой. Мы их проводим на берегу озера. Специально для спортивных состязаний соорудили полосу препятствий. Казаки на Дозор приезжают семьями. Ребята из кадетских классов в них первые гости. У нас нет социальной разницы - все дети равны между собой. 17 декабря в очередной раз к нам приедут кадеты Богдановича и Талицы. Снова будет костер, любимое блюдо казаков - сваренная в казане шурпа (мясо с картошкой, луком и морковью). Правда, ребята приедут только на день, а летом приезжают на 3 дня. - Что ж за казак без коня? Верховой езде молодежь учите? - Пока нет возможности. На Режике есть заброшенный пионерлагерь с конно-спортивной базой. Просим - не отдают. Уже и письмо писали на имя главы Белоярского ГО. Но думаю, ситуацию разрешим. У старших казаков - кто в частном секторе живет - есть свои лошади. - Дай бог, чтобы под казачьи рынки, конюшни землю выделили. Чтоб вернулись мы к истокам: казаки будут на границах государства службу нести, как и прежде. А другие тут на местах - поднимать сельское хозяйство и развивать казачье движение. И мы смогли бы начать жить по старинному укладу. По указу президента нам должны выделяться наделы земли, но пока у администрации нет такой возможности. Хотя городские власти нам в силу своих возможностей помогают.
К оглавлению При использовании этого материала поставьте ссылку на наш сайт gazeta555.cjb.net. ... |